考古栏 ［第３章］ 固有的狩猎采集民文化—绳文时代—

更新世末期的大约1万6000年前，在日本列岛出现了日本最古老的土制器皿（通称土器）。这个具有划时代意义的事件，使至今为止局限于生火烤的食用方式，进步到了使用各种工具与不同食材的烹煮方式。其次，狩猎中小型动物的弓矢也得到了进一步的发展。但是另一方面，农耕与畜牧并未伴随着绳文文化而出现。绳文文化以不依赖于特定的农作物为特点，根据季节的变化通过狩猎、捕鱼、采集等活动去获得多样的食用资源。以这样的生活环境为背景，每个地域都产生了具有地域特色的土器纹饰以及土偶、土版、石棒等一些蕴含着固有的世界观存在的奇特工具。持续至2500年前左右的绳文时代可以划分为草创期、早期、前期、中期、后期、晚期的六个时期，绳文时代在最初时期持续了旧石器时代以来的游动性生活。但是在大约1万年左右，伴随着全新世的到来，定居式的聚落开始逐渐增加。并且到了中期以后，随着社会发展的复杂化，地域文化的显著发展开始被予以认可。

绳文时代的土器主要以烹饪用的深钵为主。在绳文草创期至早期这段时间里，这些土器虽呈现为尖底或圆底，但是前期之后则以平底最为普遍。波浪状边沿也开始逐渐显著、特别是在中期的日本中部和关东地区，还出土发现了一些立体的、反映绳文人的世界观的花纹土器。到后期，一些复杂的装饰虽已逐渐消失，但是在这个时期被广泛认可的磨削绳文，则在晚期以后被继续保存下来并且被大量使用。在晚期、则主要表现为日本东部的龟之冈式土器与西日本的磨研土器之间的对峙。

在绳文时代，为了狩猎鹿、野猪等中小型动物，弓箭和捕猎套索开始得到充分发展。另外，人们开始将核桃、栗子、枥木子、橡子等坚果用石磨碾成粉，加工制成饼干类等食品以供食用。对于海产品的有效利用，则可以从贝冢里存留的大量贝壳以及鱼骨中略窥一二。他们不仅在川河海里捕捞鱼类，而且还运用独木舟出海，用动物的骨角制成的鱼叉和吊钩来捕获鱼类的捕鱼业也盛极一时。

根据身上的护身佩饰，判断个人的性别、社会地位、所属集团的这一风俗习惯，自旧石器时代开始，经历了弥生时代，一直到古坟时代都十分盛行。在绳文时代，以梳子和发簪等头饰为首，翡翠、石头、土制、兽骨制的颈部装饰、耳部装饰以及用贝壳制的环形手腕饰品等开始逐渐出现。到了弥生时代，新式碧玉制的颈部饰品，以及贝壳制成的环形手腕饰品等则成为首领阶层的特权化饰品。另外，在弥生时代的中期以后，玻璃制的玉类饰品，以及铜、铁制的金属手镯等饰品也开始出现。

生活在绳文时代的人们、不仅留下了为了生存而必要的工具，还遗留下了很多不能直接推断其使用用途的不可思议的道具。大大小小的土偶和石棒都是讲述着他们的世界观的最具代表性的遗物，并且这些遗物中也有很多被刻意或者有意破坏的案例。此外，从部落和墓地都建在一起这一现象，也可以看出活人与死人的空间还处于未分化的状态。在这些纪念石篱中，也有一些刻意性地考虑周围山岳以及太阳运动而组建成的石篱。

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